15 июня 2025, День Всех Святых

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! Слава Иисусу Христу! Слава во веки!

Одно из худших дел, которые мы можем совершить по отношению друг к другу, это жалобно спрашивать: "Разве ты меня не любишь? Разве ты не любишь меня достаточно, чтобы делать то, что я от тебя требую, хотя ты знаешь, что это неправильно? Неужели ты любишь меня меньше, чем свою совесть?"

Есть любовь, братья и сестры, которая нездорова, слишком эгоцентрична, слишком своевольна, где мы пытаемся навязать свои мнения и указания тем, кого любим. И когда они преуспевают, мы воображаем, что это благодаря нашим советам - если бы не наша мудрость, кто знает, что бы с ними стало? А если они терпят неудачу, то мы считаем это личной неудачей - я потерпел поражение, потому что каким-то образом не заставил этого человека изменить свою жизнь, свои действия. Или мы можем истощить себя, расчищая путь, все устраивая для кого-то в их борьбе, чтобы им не пришлось самим иметь дело с неприятностями, которые они причиняют себе  своими собственным выборам, своим опытом, своими ошибками, и поэтому они никогда не учатся, никогда не узнают, как обрести силу жить самостоятельно. И в процессе мы действительно изнашиваем себя до нитки, пренебрегая своим телом, сердцем, разумом, душой.

Господь предупреждает нас, братья и сестры, в сегодняшнем Евангелии. Он предупреждает нас, что мы должны избрать лучший путь, и если мы выберем этот своевольный, эгоцентричный, неупорядоченный путь, он нас погубит.

Он говорит: "Кто любит отца или мать, или брата, или сестру, или сына, или дочь больше Меня, тот недостоин Меня." Звучит сурово. Не очень хорошие слова для Дня отца, не так ли?

Иисус не говорит нам: "не любите ваших отцов, не любите ваших жен" - нет, не это Он говорит! Но Он говорит, что мы должны привести нашу любовь в правильный порядок, и когда она не в правильном порядке, тогда мы постепенно понимаем, что многое из того, что мы называем любовью - наше отношение, образ жизни, направленность нашего сердца - не является любовью. Возможно, вы были в такой ситуации, когда вы активно не хотите поднимать трубку, когда не хотите идти к кому-то в гости, не хотите слышать, что они говорят, потому что это болезненно, очень трудно находиться в присутствии того, кто пытается жить вашей жизнью так же, как своей собственной.

И в определенный момент это настолько глубоко развращает, что это уже вообще не любовь. Это может даже стать чем-то действительно темным и ядовитым, что ужасно похоже на ненависть.

И поэтому трудные слова, которые нам нужно услышать, заключаются в том, что для того, чтобы истинно любить тех, кого мы любим, тех, кто в нашем сердце - наших отцов, матерей, братьев, сестер, сыновей, дочерей, всех тех, кто близок нам, - чтобы истинно их любить, мы должны поставить Бога на первое место и Его праведность, пути, которым Он нас научил, которые животворящи, которые дают нам то, что нам нужно, чтобы мы могли лучше любить других людей в нашей жизни - вот как это работает.

Нам нужно расставить всю нашу любовь в правильном порядке приоритетов.

Есть такой момент, когда вы летите на самолете, верно? Еот момент,который я уверен нам всем так нравится,  когда выходят стюардессы со своей маленькой речью, которая более или менее одинакова каждый раз, говоря о выходах и о том, что нужно привести сиденье в вертикальное положение, и все эти вещи. А потом они говорят: "В маловероятном случае разгерметизации кабины эти маски упадут, чтобы дать вам кислород, чтобы вы могли легко дышать, даже когда в кабине не все хорошо."

И они говорят, что если вы сопровождаете ребенка, сначала наденьте маску на себя, а потом позаботьтесь о ребенке. И это может показаться опять же довольно суровым в абстракции: "Мой ребенок не может дышать, как я могу просто сидеть здесь рядом, пока она медленно задыхается от недостатка кислорода? Как я могу это делать? Я должен сначала позаботиться о ней, как я могу оставить моего ребенка страдать?"

Но если вы так поступите, пока вы возитесь, пытаясь надеть маску на ребенка, у вас заканчивается воздух, и если вы упадете в обморок, потому что не можете дышать, как ваш ребенок сможет вам помочь? Как это должно работать? Вам действительно нужно убедиться, что у вас есть то, что нужно, чтобы дышать, прежде чем идти и пытаться помочь кому-то еще.

Когда вы видите кого-то, кто тонет, им не нужен тот, кто совершенно не в форме или даже не умеет плавать – такой человек не будет полезен. Это возможность для того, кто тренировался, отличного пловца в хорошей физической форме, возможно, спасателя. Пусть они идут и делают работу, к которой они подготовились. И если вы желаете: "Боже, я мог бы помочь этому человеку, если бы только я не был на много килограммов тяжелее и занимался спортом, и все такое," - ну, возможно, это послужит мотивацией поступать по-другому, делать лучший выбор. Но мы не можем жить, воображая, что мы можем просто продолжать давать и давать и давать, или по крайней мере то, что мы называем даянием, никогда не наполняя себя чем-то, что мы можем дать другим, потому что иначе теперь у спасателя есть два, или три, или 10  тонущих человек, барахтающихся, воображающих, что они помогают друг другу, но все они просто вместе погружаются в глубины.

Братья и сестры, сегодня мы празднуем память всех святых, в это воскресенье после Троицы. На Троицу мы вспоминаем, как Дух Святой сошел в виде огненных языков на учеников, как сказал им Иисус: "Ждите в Иерусалиме дара Святого Духа." И там они получили его, и это преобразило их жизни, и те, кто прежде были смущены, разделены и испуганы, теперь были укреплены и получили способность, само слово, чтобы говорить тысячам вокруг них, и это изменило весь мир. И мы сегодня рассматриваем воплощение того, что произошло в тот день Троицы, потому что это было не единичное событие, а скорее что-то вроде лесного пожара, распространяющегося по всему миру, через каждое поколение - все те люди, которые получили слово жизни от апостолов и затем поделились им с окружающими, которые поделились им с окружающими, пока оно не достигло даже нашего поколения.

И те люди, которых мы празднуем, били в каждой расе, каждой части мира, каждом положении в жизни, каждом состоянии - столько разных личностей и судеб, но у всех них есть некоторые основные общие черты - у них одна вера в одного Господа Иисуса Христа, и в этой вере они живут, черпают глубину, следуют ей каждый день своей жизни, выбирая и выбирая и выбирая то, что от Бога, и отворачиваясь от того, что не от Него.

И у всех них было мужество доверять тому, что Господь благ и Он обращает все к добру, даже когда  ведет через страдания и великие трудности.

Мы слышим сегодня то великое послание о святых, которые верою покоряли царства, преодолевали все эти удивительные препятствия, но также и сильно страдали - некоторые из них были ужасно замучены, другие убиты, но, тем не менее, держались за веру, и теперь, завершив забег, они там как великое облако свидетелей, подбадривающих нас, когда мы, в свою очередь, стремимся совершить забег на выносливость.

Братья и сестры, люди, которыми мы восхищаемся, которые имеют благодать под огнем, которые способны делиться надеждой и ободрением с другими, все имеют общий дух - в кризисе они дышат глубоко, очищают свой разум и сердца и устремляют взор на то, что действительно важно, что необходимо. Другими словами, они сначала надевают свою собственную кислородную маску.

Святой Серафим Саровский, один из величайших святых недавнего времени, тот, кто вдохновил и коснулся жизней бесчисленного количества людей по всему миру - удивительно узнать историю святого Серафима - он сказал: "Стяжи Дух Святой, и тысячи вокруг тебя спасутся."

Это был его план, его программа - не какая-то впечатляющая организация или какой-то 12-шаговый подход, который позволяет убедить других людей, что вы правы, а они неправы, но стяжи Дух Святой, позволь Духу полностью поселиться в твоей жизни, и ты будешь касаться жизней тысяч вокруг тебя.

Но чтобы сделать это, он должен был работать. Работать усердно с выносливостью, с настойчивостью, с целью годы и годы и годы.

Он ушел в пустыню, удалившись от тех, кто был близок ему, к кому у него, я уверен, было большое сердце и великая забота, но он удалился от всех них, чтобы в пустыне усердно и долго молиться, поститься и каяться в своих многих грехах. Он читал все Евангелие - мы сегодня прочитали только немного, он читал все четыре евангельские книги каждую неделю, так что да, он знал Святого Духа основательно, и поэтому он смог выйти из той пустыни, чтобы встретить всех людей, которые ждали его возвращения. И когда они встречали его, они находили его исполненным света Христова, благодати Святого Духа, и он мог делать так много добрых дел, которые мы отмечаем до сих пор.

Это всего лишь один пример из всех святых, но хороший - тот, который мы можем принять к сердцу. Братья и сестры, что если мы просто немного примем этот вызов выделить время, чтобы уйти самим по себе, сделать наши сердца готовыми принять дары Святого Духа, молиться, поститься - эй, Петров пост начинается завтра, - каяться, читать Писания и другие святые труды, искать то, что угодно Богу.

Сколько света мы могли бы найти, света, способного пронзить тьму нашего внутреннего мира, и какой свет и благодать мы могли бы иметь, чтобы поделиться с теми, кто в наших сердцах, теми, кто близок нам, кому мы так отчаянно хотим помочь и ободрить?

Братья и сестры, время для нас теперь начать тот забег, отложив всякое бремя, отягощающее нас, и грех, который так легко нас опутывает, совершить забег на выносливость, который предложен нам, смотря всегда на Иисуса, начальника и совершителя нашей веры.

Аминь. Слава Иисусу Христу! Слава во веки!