Это воскресенье всех святых Северной Америки сияет для нас особенно ярко, потому что мы радуемся новой святой в церкви — Ольге Квитлукской из Аляски. Она была причислена к лику святых на этой неделе в своей родной деревне Квитлук, где собралось множество людей, переполнивших эту крошечную церковь в очень маленькой и отдаленной деревне, где она всю жизнь руководила хором.

Мы слышим в сегодняшнем Евангелии призыв Господа к небольшой группе рыбаков, что Он сделает их ловцами человеков, и эти слова звучат с особым ударением, когда мы думаем о святой Ольге, жившей в деревне, вся жизнь которой зависела от охоты и рыболовства. Чтобы понять, о чем говорит наш Господь, знаете, мы любим думать метафорически, что это мило, или мы думаем о рыбалке как о том, что я люблю делать в хорошую погоду, провести субботний день на рыбалке. Мне нравится рыба... Но на самом зависеть от этого, когда это способ кормить свою семью, это воспринимается совсем по-другому, это то, как ты кормишь людей, и Иисус говорит: это то, что Я сделаю для вас для всего мира. Что вы будете заботиться о всех Моих людях и кормить всех Моих людей.

И если мы применим это к тому, как сама святая Ольга жила, она взяла на себя эту ответственность заботиться о тех, кто был ей доверен. Эта жена священника, сельская учительница, мать 13 детей. Мы все удивляемся нашим собственным семьям, может ли кто-либо из нас справиться с любым количеством детей. Заботиться о 13 детях впечатляет и, возможно, является для нас вызовом, что, возможно, мы можем поставить наши цели, наши амбиции немного выше в том, что стоит делать ради других. И все это она делала тихо, смиренно, терпеливо, терпя страдания ради других. Так что через 50 лет после ее смерти ее до сих пор помнят с благоговением и любовью многие, чьих жизней она коснулась.

Братья и сестры, многие из нас, возможно, все мы обеспокоены тем, что происходит в мире. Тем, что происходит прямо вокруг нас, в наших собственных районах, в наших семьях, в нашей стране и далеко по всему миру. Мы можем видеть в сегодняших новостях, что с миром не все в порядке во многих отношениях, и мы можем задаваться вопросом: как нам сделать все лучше? Что мы должны делать? Что кому-либо следует делать? Какую применить идеологию, политику, программу, как устроить мир? Что мы должны делать, чтобы мобилизовать ресурсы, внести изменения, навязать ценности, которые сделают все лучше, сделают все правильно? И Бог дает нам другой ответ. Он ставит перед нами другую повестку дня. Ту, которая во многих отношениях не является тем, что мы находим удовлетворительным. Когда мы думаем о том, что изменяет мир, мы думаем о могуществе, власти, влиянии, славе, богатстве, силе. О вещах, которые заметны, которые возбуждают людей и движут ими и заставляют их что-то делать. И Иисус, Сын Божий, приходит к нам, сложив с себя всю Свою славу. Приняв образ слуги, чтобы служить нам. Чтобы дать нам то, что нам нужно. Чтобы совершить спасение в нас великой силой, но не такой, как понимает мир силу. И Иисус, как мы видим здесь в Евангелии, как Бог всегда делал, Иисус ищет тех, кого легко не заметить, легко отвергнуть. Рыбаков, сборщиков налогов, женщин без особого значения и так далее. Именно этих Он с радостью возвышает как Своих поборников, Своих лидеров в церкви, которую Он основывает, и это Его ответ. Хотите знать, что изменит мир? Это церковь. Простите. Нет другой кавалерии, которая придет это сделать. Это то, что установил Бог. Чтобы принести жизнь. Чтобы принести спасение. Чтобы принести надежду.

Он говорит о Царствии Божием как о закваске, которая проникает через тесто. Она скрыта, вы не можете ее увидеть нигде, и все же вы знаете о ее присутствии, потому что то, что раньше было безжизненной мукой, теперь поднимается и становится тем, что может накормить семью. И так же с церковью, которую Он основал, и людьми в ней, которых Он выбрал, Его святыми. И есть образец, который Он устанавливает для нас, чтобы следовать, чтобы мы действительно могли быть закваской, чтобы тесто поднялось. Чтобы мы могли быть теми, кто может поделиться пищей для мира, хорошими вещами, которые могут питать, потому что мы сами их получаем.

Нам дан образец для следования — тот, который сам Иисус воплощает и который Он ясно излагает для нас. То, что мы слышим все время, может быть, опять же мы слышим это так много раз, что это просто сливается с фоном, мы не очень много об этом думаем, но мы уже слышали это дважды сегодня. Заповеди блаженства. Этот путь блаженства для нас, которому мы должны следовать. Следовать, чтобы вы могли быть благословлены и чтобы вы могли быть благословением для других вокруг вас.

Блаженны нищие духом, те, кто жаждет только богатств Царства Божия, тех хороших вещей, которые приходят свыше. Блаженны плачущие, те, кто знает в глубине своих сердец, что этот мир сломлен и нуждается в исцелении, которое может прийти только от Бога. Блаженны кроткие, те, кто отказывается отвечать злом на зло, доверяя Божьей доброте, Его праведности, Его силе обратить все во благо для тех, кто любит Бога. Блаженны алчущие и жаждущие правды, кто не удовлетворен тем, каков мир сейчас. Кто преследует добро ради него самого, не потому, что они что-то за это получают, не потому, что они ожидают, что кто-то другой сначала сделает добро, но потому, что это стоит делать. Блаженны милостивые -  получающие и разделяющие милость, которую мы уже получили от милостивого Бога. Блаженны чистые сердцем, те, кто не живет согласно стандартам этого падшего и омраченного мира, но стремится быть чистым, потому что наш Бог чист, свят, потому что Он свет, и в Нем нет никакой тьмы, и поэтому мы открываем себя для того, чтобы  быть очищенными, сверкающими и яркими, чтобы мы могли ясно видеть свет, сияющий на нас, и через нас другие могли бы видеть Бога тоже. Блаженны миротворцы, те, кто не принимает одну из сторон в конфликте. Кто не способствует вражде и разделению и ненависти, но усердно преследует с великой надеждой и настойчивостью примирение, прощение, понимание, мир. Это те, кого можно назвать детьми Божьими.

Блаженны гонимые за Евангелие Иисуса Христа, потому что, братья и сестры, так мы разделяем крест Господа и его силу. И его силу. Потому что видите, этот мир знает, как вносить изменения. Способ, который он знает, — через тиранию. Через манипуляции. Через силу и злоупотребления, манипуляции и ложь, обман, гонения. И удовлетворяется, когда преодолевает сопротивление. Но Христос показал нам, что нам не нужно этого бояться, что Он уже перенес все ради нас. Он был попран и стоит прямо, более того, Он теперь принял ту славу, которую отложил, и сидит по правую руку Отца, все еще неся раны, нанесенные крестом, на теле, которое воскресло из мертвых. Нет силы на этой земле, которая может отделить нас от любви Божией. И если мы стоим твердо в вере, надежде и любви, гонения не вредят нам, но скорее укрепляют свидетельство Евангелия, чтобы показать другим этот иной путь. Этот путь веры, надежды, любви, который мир не понимает и который именно изменяет мир, делает его новым.

Братья и сестры, нам даны все эти великие свидетели здесь, в нашей собственной земле. Нам не нужно смотреть далеко, нам не нужно смотреть далеко назад, чтобы найти примеры. Мы можем посмотреть на святого Германа, его икону, его раку, его мощи, прямо здесь. Мы можем посмотреть на жизнь святого миссионера, епископа Рафаила. На святого Иоанна Шанхайского в Сан-Франциско, преданного архипастыря, который заботился о своей пастве во время ужаса и смущения и привел их в безопасность. Мы можем думать о святом Иннокентии, блестящем и преданном, мужественном и решительном пасторе Христовом, свидетельствующем о Евангелии в новой земле, в новом городе. Мы можем думать о святом Тихоне, исповеднике, патриархе Московском, который устанавливает путь для нас, чтобы следовать здесь,  чтобы верно свидетельствовать о Евангелии прямо здесь, ведь он свидетельствовал о Евангелии перед лицом одной из величайших тираний, которые когда-либо знал мир - Советского гнета в России. И мы можем посмотреть на эту тихую женщину, святую Ольгу Квитлукскую из Аляски, которая показывает нам, что любой, любой имеет способность полностью, основательно, преобразующе обратить свою жизнь к любви Божией и любви к тем, кто нам доверен.

Святая Ольга напоминает нам обращать внимание на маленькие дела, маленьких людей нашей жизни, потому что именно таким образом вам дается шанс ь сотрудничать с Богом в изменении мира. В принесении света,  жизни и спасения каждому, кого мы встречаем. Аминь.

Слава Иисусу Христу, слава навеки!