Во имя Отца, и Сына и Святого духа! Аминью

Слава Иисусу Христу. Слава вовеки!

В начале Своего служения Иисус провозгласил слова пророка Исаии: "Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение".

В Священном Писании мы весьма часто находим, что Бог называет народ Свой слепым. И потому это слово милости Божией, которое провозглашает Иисус, говорит не только о физическом исцелении, хотя это чудо и радость для страждущих, но более того. Оно говорит о самих сердцах народа Его, которые уклонились.

Исаия, например, в другом месте говорит: "Вы, слепые, воззрите и смотрите. И кто так слеп, как раб Мой? Вы часто видели, но не наблюдаете. Уши у вас есть, но не слышите".

Люди слышат слово Божие, Его заповеди жизни, но не внимают им. Не обращают внимания. Очи у них есть, чтобы видеть, но не наблюдают путей Его, которые отводят их от погибели и ведут в Царство мира и радости вечной.

И потому, когда мы слышим в сегодняшнем Евангелии об этом человеке, который был слеп и получил зрение, нам следует открыть наши очи. Он являет образец для нас, чтобы мы следовали, ища Господа.

Сами ученики видят, но не наблюдают того, что истинно нужно в этот момент. Они видят только надоедливого нищего при дороге, того, кто отвлекает. "Мы пытаемся следовать за Иисусом здесь и пытаемся внимать и смотреть, что Он может сделать. А вот ты устраиваешь сцену. Умолкни".

Но человек, который не может видеть, знает, что нужно, и взывает еще сильнее: "Иисусе, Сыне Давидов, помилуй меня!" И когда Господь приходит к нему, он точно знает, чего он просит: "Чтобы я прозрел". Он знает, что неправильно в его жизни, и он знает, что Иисус—Тот, у Кого есть сила исправить вещи в той жизни.

Братья и сестры, мы видим, но весьма часто мы не наблюдаем того, что нужно прямо вокруг нас. Мы увлечены и рассеяны поверхностью вещей, видимостями, обстоятельствами, воображениями, которые у нас есть, страхами и тревогами, надеждами и мечтами, суетностями, заботами о себе, о других людях—представляя, что моя жизнь была бы правильной, если бы только у меня было то, что есть у этого другого человека, или будучи так увлечены некой бедой в нашей жизни, о себе, о другом человеке, что мы не можем распознать то, что нам должно делать.

Мы не задаем правильных вопросов весьма часто. Где Бог истинно в том, что я вижу вокруг себя? Где могу я распознать Его руку действующей даже посреди наших испытаний и смущения? Кто мой ближний истинно—тот, кого Бог поставил на моем пути, чтобы я мог во имя Его явить милость и любовь? Что мне должно сделать в этот момент? И как мне начать?

Пока наши очи ослеплены нашим собственным смущением, нашими собственными воображениями, пока наше зрение не исцелено, чтобы ясно видеть то, что здесь пред нами, мы не можем делать то, что необходимо и право.

Святой апостол Павел сегодня в своем послании напоминает нам слова, которые мы молимся каждый раз перед тем, как принять Святое Причащение: "Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедший в мир грешныя спасти, от них же первый есмь аз".

И он продолжает говорить, что эта милость дарована ему, чтобы Христос Иисус мог явить в нем первом все долготерпение, чтобы он мог быть образцом для всех приходящих после.

Братья и сестры, так мы должны понимать наши жизни: что что бы еще ни происходило, я—первый из грешников. Нет сравнения между людьми. То, что мы думаем, что знаем и видим, когда смотрим в очи кого-то другого, в его жизнь, мы заходим лишь так далеко. Мы не можем видеть в сердца тех, кто вокруг нас, как видит Бог истинно. Мы не знаем, что действительно происходит—какие скрытые силы могут иметь те, кто не привлекательны и не приятны нам, и какие тайные борения могут переживать другие, даже когда все кажется благополучным снаружи.

И когда мы приходим следовать этому учению святого апостола Павла, которое мы услышали сегодня, мы приходим к признанию, что я ни безупречен, ни непрощаем. Я возлюблен. Возлюблен Богом, Тем, Кто благоволит являть милость в нас.

И когда мы исцеляемся, когда наши очи отверзаются и наше зрение становится ясным благодатью и милостью Божией, мы приходим истинно к признанию нашего собственного греха, но также и милости Божией. "Прозри," как Он говорит слепому. "Вера твоя спасла тебя".

Чтобы мы пришли жить светом Христовым и никаким иным. Нам дарованы новые очи в Царствии Его, новая жизнь во Христе, когда мы отлагаем дела тьмы и ищем свет жизни.

И потому, когда мы начинаем это дело искания Господа, подвизаясь всем сердцем нашим, всею душею нашею, всею крепостию нашею, всем разумением нашим любить Господа Бога нашего, и учиться начинать любить ближних наших, как самих себя, любовью, которую Христос явил нам, мы начинаем возрастать в ту меру возраста, в полноту Христа Иисуса, Господа нашего, чтобы когда мы встретим Господа лицом к лицу, как все мы встретим в последний день, нам были дарованы очи, чтобы видеть Его с радостью и веселием и миром во веки веков.

Аминь. Слава Иисусу Христу. Слава во веки.