Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. С праздником.

Мы празднуем этот праздник Сретения Господня во храме. И это сретение происходит по причине особой заповеди закона, как мы слышим в Евангелии сегодня, что это исполнить эту заповедь, которую Господь считает святою—всякий младенец мужского пола, разверзающий ложесна матери. И потому, чтобы получить обратно твоего первенца от Господа, нужно было принести жертву вместо этого младенца—двух горлиц или двух птенцов голубиных.

Откуда это происходит? Что это за заповедь? Это просто что-то произвольное, что Господь любит требовать от народа Своего? Нет, это происходит от искупления Израиля, от их избавления из Египта, из рук фараона, который не хотел отпустить их из рабства, даже после того как Господь послал многие казни на них как предупреждение покаяться и обратиться от этого злого намерения. И потому наконец пришла самая страшная из всех казней, когда ангел смерти поразил всех младенцев мужского пола Египта. И единственные, кто были сохранены, были те из Израиля, колена Израилева, которые отметили свои двери кровью агнца, Пасхи.

И в воспоминание того, что смерть прошла мимо них, не взяла их детей в тот страшный день, который наконец привел к их избавлению из Египта—вот почему Израиль после того, согласно закону Моисееву, приносил жертву вместо этих детей, из этих животных жертв—агнца или голубей или горлиц.

Мы понимаем ныне, что исполнив весь закон в лице Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, мы получили обратно от руки Господней новый закон, который есть закон в Самом Иисусе—нечто совершенно новое, что придает больше смысла всему этому, что открывает это нам, что просвещает наши очи, так что мы понимаем, что то, что совершается в этот особый день, исполняет все жертвы, которые когда-либо были принесены в Израиле, потому что все это заменяло эту особую жертву. Потому что этот Младенец в этот момент, согласно закону Моисееву, искуплен, как были все.

Но как мы слышали от Симеона в этом пророчестве, оружие пройдет душу Матери Его Марии. И мы знаем, почему это так. Это оружие есть Его смерть на кресте, пронзение гвоздями, копием.

Видите ли, Израиль был искуплен от смерти их первенцев. Но Бог отдавал Своего Собственного Первородного Сына, Своего Единородного, вместо всех их. Это есть Кровь Его—в конечном счете, не кровь агнцев над дверными косяками или кровь двух горлиц во храме, но Кровь Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа на кресте, которая искупила бы весь народ Его.

И в еще большей тайне мы понимаем, что согласно этому новому чину, чину Мелхиседекову, вместо чина Моисеева, что не только те, кто пытался исполнить закон Моисеев прежде, будут искуплены. И в самом деле, мы слышим снова это пророчество, что знамение этого пришествия Христова, этого Младенца Иисуса здесь, будет разделением в Израиле. Будут те, кто не примут этой жертвы, не примут этого спасения. Но также что даже в Египте будут те, чьи сердца обращены от идолопоклонства, от вражды к Богу и к народу Его, и они также будут искуплены.

И потому мы понимаем те радостные слова молитвы Симеона, которые мы слышим каждый раз, когда совершаем вечерню: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видесте очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля". Народ, который был разделен на два, иудеи и язычники, ныне сотворены единым.

И это возможно не через какие-либо хитрые переговоры или договоры или союзы, войны или политические системы, но через спасительный замысел Божий, Который совершает приношение, которое мы не можем совершить—нечто, что превосходит сам мир, что выражает любовь и силу, которые превосходят наше понимание, и стяжевает нас, искупает нас от рук великого врага греха и смерти, и помещает нас в безопасности в тот новый Израиль, тот храм, который есть знамение Церкви Его и Царства Его, которому нет конца.

И с этим знамением, отмеченным на каждом из нас сегодня, мы радуемся и следуем за Ним в надежде отсюда все дни жизни нашей в то Царство, которому нет конца.

Аминь. Слава Иисусу Христу. Слава во веки.